TNTET 2023 Exam Psychology வினாத்தாள் 3: 06 Feb, 2023 Shift 1 Answer key with detailed explanation

 TNTET 2023 Exam Psychology வினாத்தாள் 3: 06 Feb, 2023 Shift 1  Answer key with detailed explanation

1. A2. செயற்கைத் தனிப்பாங்கு பற்றிய பண்புரு (description of mannerisms)
• விளக்கம்: 'சிறப்பு தனிப்பட்ட பழக்கங்கள்' (Special personal habits) மற்றும் ஆர்வங்கள் என்பது ஒருவரின் தனித்துவமான, மீண்டும் மீண்டும் செய்யும் செயற்கைத் தனிப்பாங்குகள் (Mannerisms) அல்லது அவர் நடந்துகொள்ளும் விதத்தைக் குறிக்கிறது (எ.கா: பேனாவை சுழற்றுவது, ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் பேசுவது). இது திறமைகள் (Talents), மனப்பான்மை (Attitudes) அல்லது தொழில் சார்ந்த சரிசெய்தல் (occupational adjustments) ஆகியவற்றிலிருந்து வேறுபட்டது.
2. A4. உடல் (Physical)
• விளக்கம்: கேள்வி "உட்புற மற்றும் வெளிப்புற உடல் மாற்றங்கள்" (internal as well as external bodily changes) என்று நேரடியாகக் குறிப்பிடுவதால், இது 'உடல் வளர்ச்சி' (Physical development) என அழைக்கப்படுகிறது. இது உயரம், எடை, உள் உறுப்புகளின் வளர்ச்சி ஆகியவற்றைக் குறிக்கும்.
3. A1. கவனம் மற்றும் விருப்பம் (Attention and Interest)
• விளக்கம்: ஒரு மாணவரைக் கற்கவைக்க, முதலில் அவரது 'கவனத்தை' (Attention) பாடத்தின் மீது திருப்புவது, பின்னர் அந்தப் பாடத்தில் 'விருப்பத்தை' (Interest) அல்லது ஆர்வத்தை உருவாக்குவது ஆகியவை கற்பித்தல்-ஊக்குவித்தலின் (motivation) முக்கிய உத்திகளாகும்.
4. A2. ஸ்கின்னர் (Skinner)
• விளக்கம்: பி.எஃப். ஸ்கின்னர் (B.F. Skinner) கல்வி உளவியலை (Educational psychology), "கற்பித்தல் மற்றும் கற்றலைக் (teaching and learning) கையாளும் உளவியலின் ஒரு கிளை" ("branch of psychology which deals with teaching and learning") என்று வரையறுத்தார்.
5. A3. இல் பொருள் காட்சி (Hallucination)
• விளக்கம்: எந்தவொரு உண்மையான புலன் தூண்டலும் (no real sensory stimulus) இல்லாத நிலையில், ஒரு விஷயத்தை இருப்பதாக உணர்வது (perception) 'இல் பொருள் காட்சி' (Hallucination) எனப்படும். (எ.கா: இல்லாத ஒலியைக் கேட்பது). 'திரிபுக்காட்சி' (Illusion) என்பது இருக்கும் தூண்டலைத் தவறாக உணர்வதாகும் (எ.கா: கயிறைப் பாம்பு என நினைப்பது).
6. A3. ஸ்பியர்மன் (Spearman)
• விளக்கம்: சார்லஸ் ஸ்பியர்மேன் (Charles Spearman) நுண்ணறிவின் 'இரு காரணி கோட்பாட்டை' (Two-factor Theory) முன்மொழிந்தார். இதில் 'G' காரணி (General - பொதுவான திறன்) மற்றும் 'S' காரணி (Specific - சிறப்புக் காரணிகள்) ஆகியவை அடங்கும்.
7. A3. டேவிட் மெக் கெல்லன்ட் (David McClelland)
• விளக்கம்: டேவிட் மெக் கெல்லன்ட் (David McClelland) தனது ஊக்கக் கோட்பாட்டில் (Motivation Theory), குறிப்பாக 'சாதனை ஊக்கம்' (Achievement Motivation) பற்றி விளக்கினார். "The Achieving Society" (சாதிக்கும் சமுதாயம்) என்பது இவரது புகழ்பெற்ற நூலாகும்.
8. A4. பன்டூரா (Bandura)
• விளக்கம்: ஆல்பர்ட் பண்டுரா (Albert Bandura), 'உற்று நோக்கல் கற்றல்' (Observational Learning) அல்லது சமூகக் கற்றல் கோட்பாட்டில் நான்கு முக்கிய படிநிலைகளைக் (four sequential steps) கண்டறிந்தார்: 1. கவனம் (Attention), 2. தக்கவைத்தல் (Retention), 3. வெளிப்படுத்துதல் (Reproduction), 4. ஊக்கம் (Motivation).
9. A2. போட்டியால் (Compete)
• விளக்கம்: சமூக உளவியலின்படி, பற்றாக்குறையான (scarce) வளங்களுக்காக (வேலை, வீடு போன்றவை) குழுக்கள் ஒன்றுடன் ஒன்று 'போட்டியிடும்போது' (compete), அவர்களுக்குள் விரோதங்கள் (Hostilities) மற்றும் முரண்பாடுகள் எழுகின்றன.
10. A3. குமரப்பருவம் (Adolescence)
• விளக்கம்: குமரப் பருவத்தில்தான் (Adolescence) ஒருவரின் மொழித் திறன் உச்சத்தை அடைகிறது. இந்த வயதில், ஒரு வாக்கியத்தில் ஒரு சொல் செய்யும் இலக்கணச் செயல்பாட்டை (function a word performs) பகுத்தாயும் (analyzing) திறன் மேம்படுகிறது. அவர்கள் மொழியின் நுணுக்கங்களைப் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்குகிறார்கள்.
11. A4. ஆளுமை (Personality)
• விளக்கம்: நடத்தைவாதிகள் (Behaviourists) (எ.கா: வாட்சன், ஸ்கின்னர்) தங்களின் ஆய்வுகளில் புறத்தே தெரியும் நடத்தைகளை (Observable Behaviour) மற்றும் சூழ்நிலைக் காரணிகளை (Environment) மட்டுமே கருத்தில் கொண்டனர். அவர்கள் மனம், ஆளுமை, நனவுநிலை போன்ற அகக் காரணிகளை (internal factor) பெரும்பாலும் புறக்கணித்தனர் (ignore).
12. A4. 10
• விளக்கம்: சிக்மண்ட் பிராய்டின் (Freud) உளப்பாலின வளர்ச்சிக் கோட்பாட்டின்படி, சூப்பர் ஈகோ (Super Ego) அல்லது மனசாட்சியின் வளர்ச்சி 'பாலுருப்பு நிலையில்' (Phallic stage - 3-6 வயது) தொடங்கி, 'மறைமுக நிலையில்' (Latency stage - 6-11) வலுப்பெறுகிறது. சுமார் 10-12 வயதிற்குள் ஒழுக்க வளர்ச்சி (moral development) பெரும்பாலும் நிறைவடைகிறது என அவர் கருதினார்.
13. A2. எதிர்மறை மனவெழுச்சி (Negative emotions)
• விளக்கம்: மனவெழுச்சிகள் பொதுவாக நேர்மறை (Positive - எ.கா: மகிழ்ச்சி, அன்பு) மற்றும் எதிர்மறை (Negative - எ.கா: கோபம், பயம்) எனப் பிரிக்கப்படுகின்றன. 'பயம்' (fear), 'கோபம்' (angry), மற்றும் 'பொறாமை' (jealousy) ஆகியவை பொதுவாக மனதிற்கு விரும்பத்தகாத, 'எதிர்மறையான' (Negative) மனவெழுச்சிகளாக வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.
14. A3. சூழல் (Environmental)
• விளக்கம்: நெறிபிறழ் நடத்தைக்கு (delinquency) பல காரணங்கள் உள்ளன. 'மோசமான பொழுதுபோக்கு ஊடகம்' (Bad recreational media) என்பது ஒரு குழந்தையைச் சுற்றியுள்ள 'சூழல்' (Environmental) காரணியாகும். இது சமூகக் கற்றல் மூலம் தவறான நடத்தைகளை ஊக்குவிக்கலாம்.
15. A1. படங்களை நிறைவு செய்தல் (Picture Completion)
• விளக்கம்: வெக்ஸ்லர் (Wechsler) நுண்ணறிவுச் சோதனையில், 'படங்களை நிறைவு செய்தல்' (Picture Completion) என்பது ஒரு துணைச் சோதனையாகும். இதில் கொடுக்கப்பட்ட படங்களில் ஒரு முக்கியப் பகுதி விடுபட்டிருக்கும் (பழுப்புதிர் - picture puzzle), தேர்வுக்கு உட்படுபவர் அது என்னவென்று கண்டறிய வேண்டும். இது குறிசாரா நுண்ணறிவை அளவிடுகிறது.
16. A1. 4
• விளக்கம்: புகழ்பெற்ற கிரேக்க மருத்துவரான ஹிப்போகிரேட்ஸ் (Hippocrates), மனித உடலானது 'நான்கு' வகையான திரவங்களால் (Fluids or Humors) ஆனது என்றும், இவற்றின் சமநிலையே ஆரோக்கியம் என்றும் வகைப்படுத்தினார்: அவை: இரத்தம் (Blood), சளி (Phlegm), மஞ்சள் பித்தம் (Yellow bile), மற்றும் கருப்பு பித்தம் (Black bile).
17. A3. ஸ்கீமா (Schema)
• விளக்கம்: பியாஜே (Piaget), 'ஸ்கீமா' (Schema) என்பதை அறிவின் அடிப்படை அலகுகள் அல்லது எளிதான மனத் திட்டங்கள் (simple programmes) என்று அழைத்தார். பல ஸ்கீமாக்கள் இணைந்து சிக்கலான மன அமைப்புகளாக (complicated ones) அல்லது 'செயல்பாடுகளாக' (Operations) மாறுகின்றன.
18. A1. அட்ரீனல் (Adrenal gland)
• விளக்கம்: 'கோபம்' (Anger) மற்றும் 'ஆக்ரோஷமான' (aggressive) நடவடிக்கைகள் போன்ற மனவெழுச்சிகளின் போது, 'சண்டை அல்லது பறத்தல்' (Fight or Flight) எதிர்வினைக்கு உடலைத் தயார் செய்ய 'அட்ரீனல்' (Adrenal gland) சுரப்பி, அட்ரினலின் (Adrenaline) ஹார்மோனைச் சுரக்கிறது. இது இதயத் துடிப்பு, இரத்த அழுத்தம் ஆகியவற்றை அதிகரிக்கிறது.
19. A1. ஆக்குதல் (Creating)
• விளக்கம்: பெஞ்சமின் புளூமின் (Benjamin Bloom) திருத்தப்பட்ட அறிவாற்றல் கள வகைப்பாட்டின்படி (Revised Bloom's Taxonomy), 'ஆக்குதல்' (Creating) அல்லது 'படைத்தல்' என்பதே கற்றலின் உச்சநிலை (highest level of learning) ஆகும். இது புதிய அல்லது அசல் ஒன்றை உருவாக்குவதைக் குறிக்கிறது. (முந்தைய வகைப்பாட்டில் 'மதிப்பிடுதல்' (Evaluating) உச்சமாக இருந்தது).
20. A3. உட்வெர்த் மற்றும் மார்க்யூஸ் (Woodworth and Marquis)
• விளக்கம்: "தனிநபருடைய சூழலுக்கான (environment) உறவில் தனிநபருடைய செயல்களை (activities) அறிவியல்பூர்வமாக படிப்பதே உளவியல்" என்ற வரையறையை உட்வெர்த் மற்றும் மார்க்யூஸ் (Woodworth and Marquis) ஆகியோர் வழங்கினர்.
21. A2. தடையில்லா குழு (Spontaneous group)
• விளக்கம்: 'தடையில்லா குழு' (Spontaneous group) அல்லது 'முறைசாரா குழு' (Informal group) என்பது எந்தவித 'முன் திட்டமிடலும்' (without previous planning) இன்றி, இயல்பாக (naturally) பொதுவான ஆர்வங்கள் அல்லது தேவைகளின் அடிப்படையில் ஒன்று கூடும் குழுவாகும் (எ.கா: விளையாட்டு மைதானத்தில் கூடும் நண்பர்கள் குழு).
22. A3. முதிர்ச்சி மற்றும் கற்றல் (Maturity and Learning)
• விளக்கம்: ஒரு குழந்தையின் வளர்ச்சி (Development) என்பது மரபுசார்ந்த 'முதிர்ச்சி' (Maturity - உடல் மற்றும் நரம்பு மண்டலத்தின் இயற்கையான வளர்ச்சி) மற்றும் சூழ்நிலைசார்ந்த 'கற்றல்' (Learning - அனுபவம் மற்றும் பயிற்சி) ஆகிய இரண்டின் இடைவினையால் (influenced by) தூண்டப்படுகிறது.
23. A4. தனியாள் (Individual)
• விளக்கம்: ஒரு வகுப்பறையில் 30 முதல் 50 மாணவர்கள் இருந்தாலும், ஆசிரியர் எதிர்கொள்ளும் மிகப்பெரிய சவால் அவர்களின் 'தனியாள் வேறுபாடுகள்' (Individual Differences) ஆகும். ஒவ்வொரு மாணவரும் கற்றல் வேகம், ஆர்வம், நுண்ணறிவு, பின்னணி எனப் பலவற்றில் ஒருவரிலிருந்து ஒருவர் பெரிதும் வேறுபடுகின்றனர்.
24. A3. விருப்பம் மற்றும் ஈர்ப்பு (Interest and Attraction)
• விளக்கம்: பல தூண்டல்கள் (stimuli) நம்மைச் சுற்றி இருந்தாலும், சிலவற்றை மட்டும் நாம் தேர்ந்தெடுத்து (selection of stimuli) கவனிப்பதற்குக் காரணம், நமது அகவயக் காரணியான 'விருப்பம்' (Interest) மற்றும் புறவயக் காரணியான அத்தூண்டலின் 'ஈர்ப்பு' (Attraction - எ.கா: தீவிரம், புதுமை, அளவு) ஆகும்.
25. A1. பயிற்சி விதி (The law of exercise)
• விளக்கம்: தார்ண்டைக்கின் (Thorndike) 'பயிற்சி விதி' (Law of Exercise) என்பது இரண்டு துணை விதிகளை உள்ளடக்கியது: 1. பயன்பாட்டு விதி (Law of Use - ஒரு பிணைப்பைப் பயன்படுத்தினால் அது வலுப்பெறும்) மற்றும் 2. பயன்படா விதி (Law of Disuse - பயன்படுத்தாவிட்டால் அது பலவீனமடையும்). இந்த இரண்டின் கூடுதலே பயிற்சி விதியாகும்.
26. A1. அளவுகோல் சார்ந்த (Criterion referenced)
• விளக்கம்: 'அளவுகோல் சார்ந்த' (Criterion-referenced) தேர்வு என்பது, ஒரு மாணவர் முன்னரே நிர்ணயிக்கப்பட்ட ஒரு குறிப்பிட்ட கற்றல் அளவுகோலை (criterion) (எ.கா: தேர்ச்சி பெற 60% மதிப்பெண்) அடைந்துள்ளாரா என்பதைச் சோதிப்பதாகும். ஆசிரியர் தகுதித் தேர்வு (TET) இதற்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. 'நெறிமுறை சார்ந்த' (Norm-referenced) தேர்வு என்பது மாணவர்களை ஒருவருக்கொருவர் ஒப்பிட்டுத் தரவரிசைப்படுத்துவதாகும் (எ.கா: நுழைவுத் தேர்வு).
27. A2. முன்னுரிமை அணுகுமுறை (Preferential treatment)
• விளக்கம்: வகுப்பறையில் ஆசிரியர் சில மாணவர்களுக்கு மட்டும் (எ.கா: பாலினம், படிப்பு, நடத்தை அடிப்படையில்) 'முன்னுரிமை அளிக்கும்போது' (Preferential treatment), அது மற்ற மாணவர்களிடையே பொறாமை (jealous) மற்றும் பாரபட்சமாக நடத்தப்படுவதாக என்ற உணர்வை உருவாக்கும்.
28. A4. மன நிலை (Mental set)
• விளக்கம்: 'மன நிலை' (Mental set) அல்லது 'மன அமைப்பு' என்பது ஒரு பிரச்சனையைத் (problem) தீர்ப்பதில் (solving behaviour) ஒருவரின் அணுகுமுறையைக் குறிக்கிறது. சில சமயங்களில், ஒரு குறிப்பிட்ட தீர்விலேயே மனம் நிலைபெற்று விடுவது (Fixed mental set) புதிய தீர்வுகளைக் காண்பதைத் தடுக்கலாம்.
29. A2. எல்லா மாணவர்களிடமும் நேர்மறை மனப்பான்மையை வளர்த்தல் (Develop positive attitudes among all students)
• விளக்கம்: வகுப்பறையில் நெறிபிறழ்வை (maladjustment) தடுக்க, ஆசிரியர் எந்தவொரு மாணவரையும் ஒதுக்காமல், 'எல்லா மாணவர்களிடமும் நேர்மறை மனப்பான்மையை' (positive attitudes) வளர்த்து, அனைவரையும் அரவணைத்துச் செல்லும் (inclusive) ஒரு பாதுகாப்பான கற்றல் சூழலை உருவாக்க வேண்டும்.
30. A3. மனவெழுச்சி மற்றும் உடல் ரீதியாகவும் பலவீனமானவர்கள் (Emotionally as well as bodily weak)
• விளக்கம்: ஹிப்போகிரேட்ஸ் வகைப்பாட்டில், 'சிடுமுகம்' (Choleric - மஞ்சள் பித்தம்) உடையவர்கள் எளிதில் கோபப்படுபவர்கள், எரிச்சல் அடைபவர்கள். அவர்கள் பொதுவாக 'உடல் ரீதியாகவும் பலவீனமானவர்கள்' (bodily weak) மற்றும் 'மனவெழுச்சியிலும் நிலையற்றவர்கள்' (emotionally weak / unstable) எனக் கருதப்பட்டனர்.

---